Introduction à l’école
Description de l’école de connaissance psychanalytique
I. Introduction à l’école
L’Ecole psychanalytique du savoir – y – faire a été officiellement créée lors de la cérémonie de fondation de l’Ecole psychanalytique du savoir – y – faire (EPS) et du 4e Symposium psychanalytique franco – chinois de Guangzhou, qui s’est tenu du 24 au 27 octobre 2019, et est une organisation sous l’Association de santé mentale de la ville de Guangzhou qui n’a pas la personnalité juridique d’un groupe social.
L’école est un groupe de professionnels auto – organisés et auto – disciplinés, avec des analystes farakonistes et des praticiens psychanalytiques, psychologiques et psychothérapeutiques dans tout le pays comme base; Dédié à la promotion du développement et de la diffusion du discours psychanalytique en Chine; Cherche à ajouter à la carrière de la santé mentale dans notre pays en fournissant l’aide nécessaire aux professionnels, aux personnes intéressées et aux personnes en difficulté.
Il y a maintenant 8 divisions: Groupe d’enseignement, Groupe clinique, Groupe de compilation, Groupe de propagande, Groupe d’adhésion, Groupe de cartel, Groupe de propagande, Groupe de secrétariat.
II. Résumé des affaires existantes de l’école
1. Enseignement de la théorie lacanienne
Depuis janvier 2020, l’école propose chaque année un cours d’enseignement théorique de la psychanalyse en deux semestres.
Le personnel enseignant principal est (par ordre alphabétique):
Master en psychanalyse clinique et psychopathologie de l’enfant et de l’adolescent à l’Université de Paris calme, psychologue stagiaire au centre de psychologie de l’enfant et de l’adolescent de l’hôpital Santa Ana, hôpital spécialisé en psychiatrie Erasmus. Conseiller psychologique de deuxième niveau.
Professeur à l’Université Chen JINJUN, docteur en psychanalyse et psychopathologie à l’Université Paris VII.
Psychanalyste fondatrice Paris, 8e Master psychanalyse Paris et 2e Master psychologie clinique rennes.
Praticien de la psychanalyse gaojie, Master en psychologie appliquée, Université du Sichuan, Master en psychanalyse, Université Paris VIII.
Praticien de la psychanalyse He Yifei, Master en psychanalyse de l’Université du Sichuan et Master en psychanalyse de Eight Paris.
Psychanalyste d’ouverture à Paris, Master en orientation psychanalytique à l’Université du Sichuan, Master en psychanalyse à l’Université Paris VII, doctorat en psychanalyse à l’Université Paris VII.
Psychanalyste Li xinrain.
Jeune psychanalyste Liu Yang.
Master en psychanalyse à l’Université de Paris VII à loc Guilain.
Psychanalyste de l’association française epfcl, docteur en psychanalyse et psychopathologie de l’université Paris VII, thérapeute psychanalytique au service de psychologie clinique de l’hôpital huiai de Guangzhou.
Praticien de la psychanalyse Tan hanchen, Master en psychanalyse de l’Université du Sichuan, Master en psychanalyse et études interdisciplinaires des sept grands Paris, doctorat en psychanalyse et psychopathologie des sept grands Paris.
Praticien de la psychanalyse du matin Wang run, docteur ès sciences spécialisé en psychanalyse et psychopathologie de Paris 7, maître spécialisé en psychanalyse de Paris 7, réceptionniste babillo.
Maître de psychanalyse à l’Université de Paris VII, Xuelin Wang est en cours de lecture avec un doctorat en psychopathologie à l’Université de Paris VII.
Praticien de la psychanalyse Wu ZHANG Zheng, Master en psychanalyse à l’Université du Sichuan, Master en psychanalyse à Paris Eight.
Maître de psychanalyse à l’université Paris 8 Xu yaguan, l’un des initiateurs du projet artistique « la société d’un homme », mène des recherches sur la psychanalyse et la Chine contemporaine.
Yu Yiwen Master à l’Institut de philosophie européenne moderne (crmep) à Londres, Chine du Sud – Est – Université de Kyoto conjointement formé en psychanalyse avec un doctorat en philosophie française en lecture.
Docteur en philosophie Yu shengzee.
Praticien de la psychanalyse de Yuen mengteon, Master en psychanalyse de l’Université du Sichuan, Master en psychanalyse du Big 8 à Paris.
Master en psychanalyse, Université Zhang Tao Paris VIII, doctorat en psychanalyse, Université Paris VIII.
Luc faucher (Luc fursche) psychiatre, psychanalyste, Directeur du Département de psychanalyse de l’hôpital Sainte – Anne à Paris.
Mathias gorog (Matthias groog), membre du Forum du domaine Lacan, pédopsychiatre, Directeur du Département des adolescents de l’hôpital Sainte – Anne à Paris.
Certains des cours sont les suivants:
Premier semestre 2020:
Atelier de base: les termes freudiens et lacaniens;
Cours de discussion thématique: lecture du cours de discussion Lacan II (théorie freudienne et le soi dans les techniques psychanalytiques);
Atelier thématique: questions féminines; Problème de temporalité dans la théorie de Lacan.
Deuxième semestre 2020:
Atelier de base: les termes freudiens et lacaniens;
Cours de discussion thématique: lecture du cours de discussion lacanienne II (théorie freudienne et le soi dans les techniques psychanalytiques); Cours de discussion thématique: lire le cours de discussion Lacan I (la technologie de Freud);
Atelier thématique: atelier sur l’hypocondrie; Problèmes des femmes; Anti – philosophie et repousser les limites – critique lacanienne de l’éthique du désir; Introduction à la psychiatrie phénoménale (partie supérieure).
Premier semestre 2021:
Atelier de base: les termes freudiens et lacaniens;
Cours de discussion thématique: lire sous le cours de discussion Lacan II (théorie freudienne et le soi dans les techniques psychanalytiques); Cours de discussion thématique: lire le cours de discussion Lacan I (la technologie de Freud);
Atelier thématique: psychanalyse de l’enfant et de l’adolescent – de l’objet au sujet; Sexualité féminine, hédonisme féminin et sainteté sous l’espace du sujet féminin; Introduction à la psychiatrie phénoménale (ci – dessous).
Deuxième semestre 2021:
Atelier de base: les termes freudiens et lacaniens;
Cours de discussion thématique: lire le cours de discussion Lacan III (psychose);
Atelier thématique: cinq questions clés dans la structure du trouble obsessionnel – compulsif; Techniques et techniques d’interprétation (partie supérieure); Philosophie et psychanalyse – l’étude anti – oedipienne (partie supérieure); Une sélection des écrits de Lacan lisent la signification du phallus; Psychanalyse et psychose – deux domaines inextricablement liés (partie supérieure); Les adolescents et leurs divisions.
Premier semestre 2022:
Atelier de base: les termes freudiens et lacaniens;
Cours de discussion thématique: lire le cours de discussion Lacan III (psychose);
Séminaire thématique: philosophie et psychanalyse – « Études anti – oedipiennes » (ci – dessous); Techniques et techniques d’interprétation (ci – dessous); Clinique des rêves; Psychanalyse des enfants; Psychanalyse et psychose – deux domaines inséparables (ci – dessous); Les adolescents et leurs divisions;
2 traduction de la théorie psychanalytique
Les traducteurs psychanalytiques existants sont pour la plupart des chercheurs en psychologie, des spécialistes des langues étrangères et, en raison du manque de connaissances théoriques et d’expérience analytique, les traductions sont biaisées. Dans ce contexte général, l’architecture du Groupe de compilation – Comité de rédaction a été établie dès le début de l’école, dans le but de fournir aux lecteurs chinois des travaux de traduction chinoise psychanalytiques fiables dans une position psychanalytique, promouvant ainsi le discours psychanalytique et donnant un certain élan à l’éducation en santé mentale.
Les revenus actuels de l’école proviennent presque entièrement de « l’enseignement théorique » et, en plus de payer les heures de cours du personnel enseignant, une grande partie est consacrée à la traduction: rémunération des traducteurs, droits d’auteur, frais de distribution, etc.
Les œuvres sous contrat existantes sont les suivantes, les œuvres « en cours d’édition» ont été soumises à la maison d’édition et seront bientôt disponibles au public; L’ouvrage « en traduction » a été signé avec la maison d’édition et une bibliographie est à venir.
1 Joël dor, Clinical Lacan (sous presse), Guangxi Normal University Press
Bruce Fink, les fondements de la technologie freudienne (sous presse), Shanghai Social Science Press
Bruce Fink, Lacan Clinical Introduction (en cours de publication), Shanghai Social Science Press, traduit par huiqiang Zhang
Bruce Fink, les bases de la technologie clinique Lacan (en cours de publication), Shanghai Social Science Press, traducteur: huiqiang Zhang
5. Sigmund Freud, l’analyse des rêves (en traduction), Centre d’édition de l’Orient, traducteur: WU Zhang – jin
Sigmund Freud, cinq discours psychanalytiques + histoire du mouvement psychanalytique + Compendium psychanalytique (en traduction), Eastern Publishing Center, traduit par He Yifei
Sigmund Freud, New Edition of psychanalytical Introduction (en cours de traduction), Eastern Press, traduit par Han
Darian leader, le nouveau noir: deuil, mélancolie et dépression (en traduction)
Colette Soler, lacampai sur les émotions (en traduction), Guangxi Normal University Press
En plus des livres, il existe plusieurs traductions chinoises d’articles psychanalytiques en langue étrangère publiés dans « The School of Psychoanalysis of Knowledge » Wechat public.
3 Pratique sociale
Dans la conception de Lacan de sa propre école est également révélé la poursuite des applications psychanalytiques. Suivant cette conception, l’école de connaissance pratique psychanalytique a ouvert deux bases de pratique en août 2020 en collaboration avec la prison de Wujiang, dans la province du Guangdong, et Kunming Yan dans une société de conseil psychologique, puis en novembre 2020 avec le Centre d’accueil des parents et des enfants de songguya, à Xiamen. L’école espère que, grâce à une base pratique, les théories et les méthodes de la psychanalyse pratique sont accessibles aux personnes dans le besoin.
1. Prison de Wujiang, Province du Guangdong
Il est important de mener des recherches cliniques et théoriques dans le système judiciaire. La thèse de doctorat de Lacan lui – même, ainsi que les articles sur les sœurs Papin, ne montrent rien de la préoccupation de Lacan pour la psychologie du crime. Et l’ordonnance du Ministère de la justice de la République populaire de Chine (No 79) sur le règlement de travail pour la réhabilitation de l’éducation dans les prisons contient une entrée explicite sur le « Traitement psychiatrique», y compris l’éducation en matière de santé mentale, les tests psychologiques, le conseil psychologique, le traitement des maladies mentales, etc.
Après l’établissement d’une base de pratique à la prison de Wujiang, le Professeur Pan Heng de l’école a donné deux conférences sur les « délires diptyques» et les « comportements agressifs et jaloux» pour les policiers secsux praticiens une plate – forme d’échange académique afin qu’ils puissent répondre plus facilement à la crise psychologique des visiteurs de tous les secteurs de la société.
3. Activités & quot; secrètes & quot;
Voir deuxième partie, point 6.
Si la psychanalyse aura une école chinoise à l’avenir, cette école doit donner naissance à l’irrigation laborieuse des gens de tous les horizons de la Chine.
2. Enseignement public
Les revenus de l’école actuelle proviennent presque entièrement de « l’enseignement de la théorie lacanienne», dont le coût était initialement de 2 300 yuans (1 600 yuans pour les étudiants) pour un semestre, et est maintenant de 2 500 yuans (1 800 yuans pour les étudiants) pour un semestre. Outre la rémunération des enseignants, la majeure partie des recettes est consacrée à l’édition de livres. Financer la production de matériel académique par l’enseignement et lutter contre l’enseignement par la production de matériel académique est le cercle vertueux que l’école souhaite voir.
Par rapport aux cours de formation en psychanalyse et psychothérapie dans le pays, le coût de l’école de la connaissance est extrêmement faible. Nous ne voulons pas fermer les amateurs et les personnes en difficulté à des prix exorbitants et laisser la connaissance psychanalytique être brevetée par certains. Mais le coût est un seuil objectif qui, en effet, laisse hors de portée une partie de ceux qui en ont vraiment besoin. C’est pourquoi le Groupe d’enseignement de l’école, dès le début de sa fondation, s’est fixé une vision: celle d’un jour de la communautarisation de l’enseignement, de la transmission de la psychanalyse au public sous une forme gratuite. Si plus de gens peuvent en savoir un peu plus sur la psychanalyse, ils sont plus sensibles quand ils ont des difficultés avec eux – mêmes ou avec leurs proches, et ils savent comment le faire quand ils ont besoin d’aide.
3. Promouvoir la clinique psychanalytique
Auparavant, les gens passaient toute leur vie dans un seul endroit, et l’exil – le déracinement – était la peine terrible après la peine de mort; L’étude de la transmission, l’artisanat des pères est transmis peu à peu aux enfants; Valoriser le mérite, le chemin de l’examen va même des adolescents à la tête blanche… et aujourd’hui, les déplacements de population sur des milliers de kilomètres sont banals; La profession n’est plus une entreprise transmise de génération en génération et il n’est pas rare de changer plusieurs emplois par mois; Les années de promotion sont déjà définies selon le système scolaire et, normalement, chaque tranche d’âge aura son identité…
L’accélération de la société est de plus en plus évidente ces derniers temps, mais à l’échelle de l’évolution, il faut plus de temps pour que le corps et l’esprit humain s’adaptent aux changements de la société, de sorte que de nos jours, de plus en plus de personnes ont besoin d’une intervention psychologique, La douleur dont elles se plaignent peut être banale aux yeux des « gens normaux», pour qui la douleur est réelle.
Du point de vue de la base de pratique de l’école et de la rétroaction des apprenants, divers endroits, bien que l’accent soit mis sur l’intervention psychologique, préfèrent relativement la thérapie cognitivo – comportementale, la thérapie Morita, la pleine conscience, Vipassana, Art – thérapie natif et d’autres écoles, la psychanalyse est inversement un affluent. Pour cette raison, un facteur important est que la psychanalyse prend du temps – ce qui manque le plus à l’homme moderne.
Ralentir est un moyen de faire face à l’accélération. Dans la vision de l’école, le premier est de transmettre le discours psychanalytique, afin que tout le monde ait une certaine connaissance et une certaine connaissance de la psychanalyse, après tout, il est presque impossible de faire en sorte qu’un homme moderne dont les vidéos sont trop courtes consacre un temps précieux à la « psychanalyse » jamais entendue. Le grand public a entendu parler de la psychanalyse et sait que la psychanalyse peut s’aider lui – même avant de vouloir donner de son temps pour la psychanalyse et, bien sûr, pour lui – même. Cependant, certains analystes de l’école, comme le Dr Zhang Tao, explorent également la thérapie psychanalytique à courte portée. La psychanalyse n’est pas coupée de la société et doit évoluer dans son évolution.
Mais notre pays compte actuellement plus d’une centaine de praticiens diplômés en psychanalyse, et même si les personnes en difficulté veulent un traitement analytique, elles ont du mal à trouver un analyste. Le deuxième article de la vision de l’école est donc l’enseignement public. L’enseignement est dû au fait que, bien qu’il n’y ait pas beaucoup de personnes qui apprennent l’origine psychanalytique, l’école peut faire ses propres efforts pour donner à un plus grand nombre de professionnels (par exemple, des conseillers psychologiques, des psychologues) la possibilité de travailler avec l’aide de la méthodologie psychanalytique. Et la raison pour laquelle l’enseignement doit être rendu public (moyennant un coût symbolique ou même gratuit), c’est parce que de nombreuses personnes en difficulté sont en difficulté en termes de revenus que l’école ne peut pas les exclure. Bien que les psychanalystes vivent de ce travail, depuis Freud, Lacan, les psychanalystes ont la tradition de conserver un certain prix bas et des sièges gratuits. Bien sûr, payer est un remède nécessaire, et pour ceux qui ont du mal à payer, la dépense peut être symbolique, comme une fleur, un poème, un tableau.
Les gens savent qu’il y a une psychanalyse pour pouvoir choisir la psychanalyse; Il peut y avoir une clinique psychanalytique en choisissant la psychanalyse et en trouvant le bon analyste. C’est – à – dire que la promotion de la clinique psychanalytique ne peut être réalisée que si l’on s’efforce de transmettre le discours psychanalytique et d’enseigner le bien commun.